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ZV 23313: Frey, Hermann Heinrich; Voluptiarius ecclesiastae (Quelltext anzeigen)
Version vom 20. Mai 2012, 05:22 Uhr
, 05:22, 20. Mai 2012Historischer Kontext
=='''VD16-Link'''==
=='''VD16-Link'''==
[http://gateway-bayern.bib-bvb.de/aleph-cgi/bvb_suche?sid=VD16&find_code_1=WVD&find_request_1=ZV%2023313 ZV 23313]
Das Überraschende an der Argumentation Freys ist, dass er die zugelassenen Freuden auf eine Ebene mit den drei von Gott eingesetzten Ständen stellt, so dass diese Freuden zu "Geschenken" Gottes werden, die aber verantwortungsvoll genutzt werden müssen. Die drei Stände legitimieren auf diese Weise das weltliche Leben und werden zugleich als "Freuden" dargestellt, während sie sonst üblicherweise hauptsächlich als disziplinierende Ordnungsfaktoren fungieren.
Das Überraschende an der Argumentation Freys ist, dass er die zugelassenen Freuden auf eine Ebene mit den drei von Gott eingesetzten Ständen stellt, so dass diese Freuden zu "Geschenken" Gottes werden, die aber verantwortungsvoll genutzt werden müssen. Die drei Stände legitimieren auf diese Weise das weltliche Leben und werden zugleich als "Freuden" dargestellt, während sie sonst üblicherweise hauptsächlich als disziplinierende Ordnungsfaktoren fungieren.
Zur lutherischen Dreiständelehre vgl. den Artikel über [[W 1826: Weller, Hieronymus; Haustafel ausgelegt|Hieronymus Wellers Haustafelauslegung]], dort unter: “Historischer Kontext”.
== '''Literatur:''' ==
== '''Literatur:''' ==
Walter Behrendt: Lehr-, Wehr- und Nährstand. Haustafelliteratur und Dreiständelehre im 16. Jahrhundert. Berlin 2009, S. 194f.
online: [http://www.diss.fu-berlin.de/diss/receive/FUDISS_thesis_000000009241 Walter Behrendt: Lehr-, Wehr- und Nährstand. Haustafelliteratur und Dreiständelehre im 16. Jahrhundert. Berlin 2009], S. 194f.